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官方被舆论所绑架是谁的悲哀生活

发布时间:2019-12-02 11:01:48 阅读: 来源:防腐胶带厂家

官方被舆论所绑架是谁的悲哀?

夏至、狗肉、荔枝,貌似毫无关联的三样事,与广西玉林扯上关系,便有了交集。在当地,素有 夏至狗、荔枝酒 的说法,夏至日喝烧酒、吃狗肉、啖荔枝,使玉林 荔枝狗肉节 声名鹊起。(6月17日《北京青年报》)

这是一个众口铄金的年代,当导演尔冬升、方中信拉开对 拒吃狗肉 大战的序幕,当杨幂、赵微郭敬明等所谓的明星用微博投身战场时,社会的关注的焦点一下集中到了玉林的 狗肉节 上。当全社会好似一下全是爱狗者协会会员之时,我们看到了玉林当地的妥协和退让,不仅 狗肉节 销声匿迹,连大街小巷 狗 字都消失不见,如此一种被舆论的浪潮所绑架后的官方行为,不知道是谁的悲哀。

对于明星,是这个社会的宠儿,他们亦或是有着自己的一技之长,亦或是因为商家的包装宣传成为了不少人心中、眼中的男神或女神,他们也自然而然在这一群所谓的粉丝之中有着无与伦比的号召力,在一定程度上成为了社会价值的风向标。然而这一竿子明星的价值判断就是为正确么?恐怕未必。

夏至狗、荔枝酒 ,这是玉林当地的传统,然而就是这样一个经历历史沉淀下来的习俗,却能够被一群装作关爱动物的 贤者达人 所硬生生的拦腰斩断,如此现状简直荒谬。当一群平日里要么喜好猪蹄、要么喜欢牛排、要么喜欢烤全羊之人却在口口声声叫嚣要爱护动物之时,这是怎样一种逻辑?同样都是所饲养的动物,为什么吃狗肉就变成了大逆不道?如果社会的舆论总是被一群道貌岸然的卫道士所包裹、所牵引,这不仅是这个社会的悲哀,更是传统文化的悲哀。

此外,当社会舆论的浪潮一次又一次扑向玉林时,我们也看到了玉林的蜕变。狗肉街上的招牌所有 狗 字都被掩盖,让曾经的吃喝一条街变成了四不像的产物,如此遮遮掩掩下的狗肉是当地政府的妥协所带来,这一份尴尬更是由于当地政府的退让所造就。当一级政府不能坚守住自己的传统文化,却被某些片面的声音所包裹之时,无异这是一份耻辱,更是公众的悲哀。

总而言之,吃狗肉来办节日或许确实有着一定的争议,但对于习俗来说我们不能单方面的取缔。我们需要做的是从狗的养殖、运输、屠宰、加工、经营与消费多个环节进行监督和综合治理,而是不总是站在道德制高点如同圣人一般的指指点点、妄加否定。

(编辑:喃喃)

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